Kingdoms and Castles Is A Very Fun City- Building Game. Kingdoms and Castles isn’t the most challenging or complex city- building game I’ve ever seen, but it is one of the best to just pick up and start playing. The game—which was released on PC earlier this week—randomly generates a small patch of land for you, then asks you to build a lil’ Medieval settlement on it. You’re given a few settlers and resources to get going, but after that you’re on your own. Food, shelter, stone, iron, bread, soldiers, churches, you need to grow, hire or build everything else from there. To stop the player from just going nuts and building everything at once, K& C puts a cap on your progress by using your settlement’s population as an energy meter. The more people you can attract, the more buildings you’ll be able to “power” and thus gain resources from, the more stuff you’ll be able to do.

If people leave, or die, then essential services will go unserved, and you might find yourself in trouble. There is definitely trouble at certain points in K& C anyway, because to keep players on their toes the game likes to throw crisis events like plagues, dragons and viking invasions your way. Each of these can be countered fairly easily, but they’re enough of a threat to always have you wondering whether to spend workers/resources on a new church that you definitely need now, or on better defences for your town which you may need more, but at some random point down the line. And that’s about it.

There’s no story or endgame to work towards, just the satisfaction of seeing a small little village grow into a medieval city. K& C has definitely traded depth for accessibility, with not much asked of the player aside from placing buildings and roads, and while that will disappoint some (the inability to be able to manually assign workers to specific jobs is a bit of a pain), I kinda liked it: I found that I was hooked on the building process after only a few minutes of playtime, and I’ve since played through three separate games since each reroll of the terrain can present new challenges and ideas for your build. The only things you have to manage outside of the building are preparing for winter (you need to have food stored), some very streamlined citizen happiness (they hate smog and living in slums, love churches and libraries) and some basic taxation and military commands (which involve sending an army to fight vikings and/or building defence towers to counter incursions). They’re rare diversions, though; you spend most of your hours in K& C wondering which part of your cute little town you’re going to put a cute little bakery in next.

Kingdoms & Castles isn’t a brutal survival game, nor is it a detailed and accurate simulation of Western European settlement construction in the late Medieval era. It’s intended as a game about having fun building a cute little village, and that’s exactly what it delivers.

Libro - Wikipedia, la enciclopedia libre. Un libro (del latínliber, libri) es una obra impresa, manuscrita o pintada en una serie de hojas de papel, pergamino, vitela u otro material, unidas por un lado (es decir, encuadernadas) y protegidas con tapas, también llamadas cubiertas. Un libro puede tratar sobre cualquier tema. Según la definición de la Unesco,[1]​ un libro debe poseer 2.

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También se llama "libro" a una obra de gran extensión publicada en varias unidades independientes, llamados "tomos" o "volúmenes". Otras veces se llama también "libro" a cada una de las partes de una obra, aunque físicamente se publiquen todas en un mismo volumen (ejemplo: Libros de la Biblia). Hoy en día, no obstante, esta definición no queda circunscrita al mundo impreso o de los soportes físicos, dada la aparición y auge de los nuevos formatos documentales y especialmente de la World Wide Web. El libro digital o libro electrónico, conocido como e- book, está viendo incrementado su uso en el mundo del libro y en la práctica profesional bibliotecaria y documental.

Además, el libro también puede encontrarse en formato audio, en cuyo caso se denomina audiolibro. Desde los orígenes, la humanidad ha tenido que hacer frente a una cuestión fundamental: la forma de preservar y transmitir su cultura, es decir, sus creencias y conocimientos, tanto en el espacio como en el tiempo.

El planteamiento de esta cuestión supone: por un lado, determinar la forma de garantizar la integridad intelectual del contenido de la obra y la conservación del soporte en el que fue plasmada, y por otro, encontrar el medio por el cual se mantendrá inalterada la intención o finalidad para la cual se concibió. Los orígenes de la historia del libro se remontan a las primeras manifestaciones pictóricas de nuestros antepasados, la pintura rupestre del hombre del paleolítico. Con un simbolismo, posiblemente cargado de significados mágicos, estas pinturas muestran animales, cacerías y otras escenas cotidianas del entorno natural del hombre antiguo, que trataba de dominar las fuerzas adversas de la naturaleza capturando su esencia mediante su representación.

Son el más antiguo precedente de los primeros documentos impresos de que se tiene memoria. Comunicación oral y formas rudimentarias[editar]Las señales gestuales fueron la primera forma de expresar y transmitir mensajes.

La palabra hablada es la manera más antigua de contar historias. Mediante fórmulas de valor mnemotécnico[2]​ se estructuraban narraciones, que pasaban de generación en generación como valiosa herencia cultural de los más diversos grupos humanos. Dichas reglas mnemotécnicas ayudaban tanto a la memorización como a la difusión de los relatos. Queer As Folk Episode 10 Season 1. Es el caso de los poemas homéricos, que han merecido valiosos estudios sobre el particular.

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Posiblemente, gran parte de las tradiciones y leyendas han tenido semejante inicio. Esta transmisión oral tenía el inconveniente de los «ruidos» que deformaban el mensaje. La mayoría de las veces era el narrador (rapsoda, aeda, juglar) quien en función de sus intereses la deformaba de una u otra forma. La escritura[editar]Cuando los sistemas de escritura fueron inventados en las antiguas civilizaciones, el hombre utilizó diversos soportes de escritura: tablillas de arcilla, ostracon, placas de hueso o marfil, tablas de madera, papiros, tablillas enceradas, planchas de plomo, pieles curtidas, etc. La escritura fue el resultado de un proceso lento de evolución con diversos pasos: imágenes que reproducían objetos cotidianos (pictografía); representación mediante símbolos (ideografía); y la reproducción de sílabas y letras. Los más antiguos vestigios de escritura se encuentran, hacia finales del IV milenio a. C., en el Antiguo Egipto, con jeroglíficos, y la antigua Mesopotamia, mediante signos cuneiformes (escritura cuneiforme; utilizaban una varilla con sección triangular, que al hendir en placas de arcilla, dejaba una marca en forma de cuña).

La usaron los sumerios, acadios, asirios, hititas, persas, babilonios etc. La escritura egipcia, que perduró más de tres milenios, mediante jeroglíficos, representaba ideas abstractas, objetos, palabras, sílabas, letras y números. Evolucionó en las escrituras hierática y demótica. Otros pueblos, como los hititas y los aztecas también tuvieron tipos propios de escritura.

La escritura china más antigua que se conoce son 5. C. en el yacimiento de Xiaotun, en la provincia de Henan. Pero los primeros libros reconocibles de China corresponden al siglo VI a. C., los jiance o jiandu, rollos de finas tiras de bambú o madera grabados con tinta indeleble y atados con cordel. Estos textos servían principalmente a causas institucionales , era la obra de funcionarios civiles o militares.[3]​Desde Confucio en adelante (5. C.) los libros se convirtieron en importantes instrumentos de aprendizaje, se escribieron tratados de filosofía, medicina, astronomía y cartografía. En el período de los reinos combatientes (4.

C.) La seda se usó mucho como soporte para escribir. La tela era ligera, resistente al clima húmedo, absorbía bien la tinta y proporcionaba al texto un fondo blanco, sin embargo era mucho más cara que el bambú, es por esto que en ocasiones se hacía una copia en bambú antes de grabarse en seda los textos importantes. La invención del papel según la tradición china, se atribuye a un eunuco de la corte imperial llamado Cai Lin en el 1.

C. Usando nuevos ingredientes (trapos viejos, cáñamo, corteza de árbol y redes de pescar) creó un método de fabricación de papel muy similar al que se usa hoy en día. Pero el papel tardó cientos de años en reemplazar al bambú y la seda, fue hasta finales del siglo II d. C. que la corte imperial lo usó en cantidades importantes. Esta innovación no se propagó fuera de China hasta el 6. C. aproximadamente, y alcanzó Europa a través de España hasta el siglo XII.

A mediados del siglo VIII los chinos inventaron la impresión xilográfica, o el grabado en madera, y la necesidad de reproducir un gran número de textos e imágenes budistas, calendarios, manuales de adivinación y diccionarios promovió una rápida y temprana propagación de la xilografía. El primer libro impreso chino que se ha encontrado es el Sutra del diamante del 8. C. Los impresores chinos crearon los tipos móviles hacia el siglo XI, el escritor chino Ch'en Kua (1.

Mengshi Pitan), según el escritor el herrero Jen. Tsung de la dinastía de los Song del norte entre 1. También se le atribuye la creación de una mesa giratoria para guardar los caracteres, esta técnica se llamaba tipografía tablearia. Hacia el 1. 30. 0 Wang- Tcheng, un técnico agrónomo, emplazó la arcilla por madera de azufaifo, que era mucho más dura. Pero este avance no revolucionó la imprenta hasta el punto que lo hizo Gutenberg en Europa 4. A diferencia de las lenguas europeas, el chino escrito requiere miles de caracteres únicos, lo que hace mucho más eficaz los bloques de madera individuales que los enormes conjuntos de tipos reutilizables.

En contraste con el declive de las artes de los escribas en occidente en los siglos que siguieron a la creación de la imprenta de tipos móviles, la caligrafía china conservó su prestigio, era un arte. No obstante, a finales del siglo XV, China había producido más libros que el resto del mundo junto. Los árabes aprendieron la técnica para fabricar papel de sus contactos con China en el siglo VIII, y este se introdujo en Europa en el siglo XII a través de la España musulmana.[3]​La obra xilográfica más antigua encontrada hasta nuestros días es el Dharani Sutra de Corea, datado en el 7. C., aunque no se sabe quién fue el inventor de la xilografía los chinos y coreanos fueron los que impulsaron la impresión xilográfica, principalmente para editar textos religiosos. El budismo chino y coreano fue el vehículo que trasmitió la xilografía a Japón.

Pero Corea realizó muchos otros avances que revolucionaron la manera de imprimir y en consecuencia el libro. Entre 1. 23. 4 y 1.